Трейлер [Youtube]

Экранизация по произведению: Марк Клапчупински

Эпическая история о приключениях Эо. последнего неандертальца на планете, и прекрасной Аки, представительницы людей разумных. Опытный охотник, приученный выживать в диком мире и сражаться с жуткими хищниками, пытается спасти свою семью от войны с новыми племенами. Но совершенно неожиданно Эо влюбляется. В Аки, девушку из стана своего врага...

Альтернативное описани 2:

Художественная реставрация бытия последнего неандертальца по имени Ао, не без взаимности полюбившего красивую homo-sapiens Аки. Ну и традиционная мелодрама первобытного человека, охота, природные стихии, защита семьи от диких животных и других кланов, жаждущих крови и женщин, в общем всё как в наше время. Научно-популярный фильм о неандертальском человеке из двух частей. Неандерталец должен пройти от заснеженной Сибири до южных широт.

Другой человек

Вопрос о ВНЕЗАПНОМ исчезновении второго биологического вида человека - Homo neanderthalensis - долгое время волновал антропологов; большинство же простых смертных относилось к этому вопросу, в лучшем случае безразлично. Однако французы облекли эту историю давно минувших дней, в удивительно красивую форму, что неравнодушным не остался бы ни простой смертный, ни учёный.

В отличие от Нао ("Битва за огонь») Жан-Жака Анно, Ао Жака Малатье вобрал в себя больше человеческого, чем обезьяньего; у него есть эмоции, речь, он способен понимать и чувствовать, даже пускать слезу под скорбную музыку. Ведь на самом деле, фильм отнюдь не представляет из себя холодную и беспристрастную научную лекцию о человеческом антропогенезе. Фильм рассказывает о человеческих отношениях, о видении тогдашнего мира, о различиях в характере между нами и ними. Потеряв своё племя, Ао стал одиноким и потерянным, он вынужден скитаться в поисках остатков себе подобных. И вот во время своего путешествия он сталкивается с нашими далёкими предками. Ввиду нелицеприятной встречи, простой и незлобивый неандерталец узнаёт странных людей изнутри, - их верования и быт жестоки и отвратительны для него.

«Как вы можете отнимать жизнь, ведь вы даже не сильнее зверя!» - восклицает он в своих мыслях.

Впервые Ао сталкивается с коварством, подлостью и маниакальной жаждой убийства.

Но девушка Сапиенс из другого племени, Аки, слегка меняет его представление о людях. По-началу, дичась и питая неприязнь, Аки начинает видеть под грубой и уродливой (для неё) внешностью чуткость, заботу о её новорождённом ребёнке, любовь к природе. Вместе они продолжают путешествие в поисках последних неандертальцев; внешние и культурные различия не мешают им любить и понимать друг друга. Картина наполнена живописными пейзажами, яркими ролями и приятной эмоциональной музыкой. Драма каменного века актуальная и для двадцать первого.

10 из 10

Ezio1452

Между жанров

Картина будто застряла между жанрами. Чтобы назваться научно-популярной, у нее отсутствует этот самый научный поход. А чтобы назваться художественной, недостаточно драматизма. В общем, скорее всего это - игровое кино, мимикрирующее под документальное.

Станиславское «Не верю!» несется могучим эхом по заснеженным сибирским просторам с самого начала и, в принципе, так и вопиет до счастливого конца. Однако, рано или поздно срабатывает адаптация: и сакраментальное «не верю» перестает главенствовать, уступая место ровному и доброму оптимистичному чувству. Единения с Природой. Победы Добра.

В общем, никаких оригинальных идей. Картина основывается на проверенных веками нравственных постулатах любви и консолидации с окружающим миром. Сказка! На научно-популярный манер.

По сюжету последний неандерталец (они почему-то поголовно вымирают, косит их какая-то неведомая мистическая болезнь!) ищет свое племя, чтобы продолжить род. И не находит. Зато то и дело сталкивается с параллельно развивающейся человеческой расой из воинственно разукрашенных лиц, разумеется, злобной и жестокой направленности. Которая считает целью как можно скорее загнобить несчастного неандертальца.

Герои разговаривают на тарабарском языке, за кадром происходящее действо комментируется ровным дикторским голосом.

И в целом фильм оставляет неплохое впечатление. Он в меру сентиментален, и если не заморачиваться на визуальной составляющей, внешнем облике неандертальцев и первых людей, особенностей их быта, воспринимая кино как рождественскую сказку, а не строгий науч-поп, можно даже получить эстетическое удовольствие. Поскольку со снегами, горами, лесами, водами и пещерами здесь, как на самом деле. То есть ничего нарисованного!

Как научно-популярное кино оценивать сложно, а как развлечение вполне тянет на

8 из 10

bor-np