Монтевидео: Божественное видение / Montevideo, Bog te video!

Монтевидео: Божественное видение
Недостаточное количество голосов

 
Дата выхода: 20 Декабрь 2010
Продолжительность: 02:20
Просмотрели: 11

Рассказ об одной команде, которая стремится за своей мечтой - поехать на первый чемпионат мира по футболу в 1930 году в Монтевидео (Уругвай). Эта мечта позволяет им стать истинными звёздами и живущими легендами.

Трейлер (Youtube)

Трейлер (Кинопоиск)

  • Экранизация по произведению: Владимир Станкович

ММКФ, 2011 год
Победитель: Приз зрительских симпатий
Номинации: Приз за лучший фильм - Золотой «Святой Георгий»

Югославия, 1930 год. Тирке - молодой парень, обожающий футбол, но на футболе не заработаешь. В национальную футбольную федерацию Югославии приходит официальное приглашение принять участие в первом чемпионате мира по футболу, который пройдет в столице Уругвая, Монтевидео. Готовить сборную к чемпионату назначен Бошко Симонович, всеобщий объект насмешек. Никто не верит, что этой сборной по силам защитить честь Югославии, и никто еще, конечно, не знает, что игроки этой сборной - Тирке, Моша, Бек, Вуядинович - станут легендами при жизни, сборная Югославии займет третье место и это станет самым громким успехом в истории югославского футбола.

«Монтевидео, Бог те видео!»

Режиссерский дебют сербского актера Драгана Белогрлича изобилует фразами, легко укладывающимися в сценарий любой спортивной драмы. От изречений вроде «в жизни, в отличие от футбола, нет второго тайма» должно веять скукой, но в фильме «Монтевидео» они не более чем дополнение, не разрушающее стилистики картины.

Вопреки названию, этот фильм не о выступлении югославской сборной на первом чемпионате мира. Рассказ обрывается в полушаге от великого свершения, которое, как выясняется по ходу картины, второстепенно по отношению к тому, что происходило до лета 1930 года. Меньше всего напоминая историческую летопись, фильм дает сразу несколько поводов, чтобы уколоть скептиков. Несколько «картонные» декорации того времени (однако это сербский, а не голливудский проект), а также представление главных героинь исключительно в качестве сексуальных объектов, что якобы должно способствовать развитию романтической линии фильма... Каждый аргумент действенен, если не понимать главной сути и прелести этой картины.

«Монтевидео» - это прежде всего комедия. Причем не просто комедия, а легкая буффонада. Жанр, являющийся одним из самых сложных, ведь, создавая карикатурных героев, очень легко потерять ту грань, где смешное и забавное начинает выглядеть идиотским и глупым. Белогрличу удалось удержаться на грани - основные персонажи фильма, вокруг которых и разворачивается история героической попытки сербской сборной поехать на чемпионат мира, справляются с поставленной задачей, не вызывая раздражения или восхищения. Они, невзирая на гротескность образов, кажутся вполне естественными, и каждый зритель имеет возможность отыскать в них черты звезд современного футбола, знакомых, соседей, друзей и самого себя.

Безусловно, «Монтевидео» не претендует на историческую точность. Героям того времени приписали характеристики, которых могло и не быть, а красочно представленный поединок с болгарской сборной, предварявший поездку сербов на мундиаль, и вовсе развивался по другому сценарию - здесь создатели фильма допустили вольность трактовки, без которой концовка потрясающей киноистории была бы неполноценной. Националистические нотки адресованы в первую очередь сербам, но также доставят немало удовольствия зрителю, менее восприимчивому в подобных вопросах. И если эпизод с жадным королем единой Югославии важен как связующее звено одной цепи, то сцена с хорватским послом, легкомысленно отдохнувшим в белградском борделе за счет сербских коллег, но обманувшим их, пообещав направить для участия в турнире своих футболистов, прекрасно вписывается в общее ироничное настроение фильма. Сильнее по этой же точке бьет только встреча начальника сербской полиции с главой футбольного союза Болгарии.

Сам футбол здесь - вовсе не дополнение к происходящему. Атмосфера белградского дерби потрясающе передана с помощью диалогов двух лучших друзей - владельца кабака и провизора, ставших опекунами сына их товарища, погибшего во время войны. Опекаемый - не кто иной, как Александр «Тирке» Тирнанич, один из величайших футболистов в истории сербского футбола. Вокруг решения Тирке выступать за БСК обыгрывается немало забавных сцен. Переставшие разговаривать друг с другом товарищи меняются и в своем отношении к парню: один готов его носить на руках, попутно упрашивая свести племянницу с главной звездой клуба, второй же угрюмо отворачивается, видя Тирке, проходящего мимо его аптеки. Забавнейший в этой линии эпизод: совместный поход друзей в церковь, где они, находясь в разных углах храма, просят Всевышнего помочь любимой команде в предстоящем дерби.

История самого Тирке представлена параллельно с историей другого знаменитого игрока тех времен - Благое Марьяновича, известного под прозвищем «Моша».

Марьянович стал первым в истории местного футбола профессиональным футболистом, получавшим официальный оклад, потому в фильме он показан как настоящая звезда еще незвездного футбола. Простой и вполне добродушный сын своего народа, он тратит все деньги, чтобы и за пределами поля соответствовать масштабу своего таланта. И если местные бармены-фаны БСК готовы ежедневно поставлять ему женщин и выпивку, сам Моша рвется к высшему белградскому свету - роскошным машинам, элегантным костюмам и утонченным дамам. В своих желаниях он наивен, как и его друг Тирке. Именно эта мечтательность объединяет их.

История дружбы Тирке и Моши показана просто и достоверно. Бьющее через край самолюбие двух талантливых парней, рано получивших признание, сначала не позволяет им поделить влияние на футбольном поле, а затем - и среди женщин. Нарочитая привлекательность девушек как нельзя лучше соотносится с картиной того времени. В фильме белградские парни исполняют финты, не подвластные Месси и Роналду, недотепа архитектор, беседующий о футболе со своим голубем, возглавляет национальную сборную, а маленький осиротевший мальчик повсюду таскается за любимыми футболистами, обещая быть их талисманом.

Финальная речь этого мальчика декларирует главную идею фильма о том, что только мечта может помочь совершить нечто великое, то, что оставит след в истории. Сама же история подтверждает следующее: спустя 80 лет могла измениться пресловутая картина мира, но никак не его суть. Как и тогда, сегодня люди по-прежнему любят, дружат, играют в футбол и, конечно же, мечтают.

10 из 10

Чувак Лебовски

Сказку сделать былью

У балканского кино и балканского футбола гораздо больше общего, чем может показаться на первый взгляд. Жизнеутверждающий пафос вопреки разрушительным войнам. Изобилие самородков при отсутствии каких бы то ни было классических национальных школ и поддержки финансовых воротил. Легкость и дерзость, способные и очаровать, и бросить вызов.

В картине Драгана Белогрлича «Монтевидео: божественное видение», названной «самой приятной» из основной конкурсной программы ММКФ-2011, есть что-то и от бесшабашного табора Эмира Кустурицы, и от гангстерского щегольства Юлиуша Махульского. И в то же время это своя история зарождения дружбы, исполнения мечты и превращения полудворовой футбольной команды в настоящую сборную. Целование орденов, исполнение гимна и слезы радости прилагаются.

В целом режиссерский дебют актера и сценариста Драгана Белогрлича получился запоминающимся. Кино о том, как свободолюбивый балканский народ снова добивается признания не благодаря, а вопреки, пожалуй, в один из немногих раз обходится минимумом драматизма.

Хоть футбол и считается исконно британской игрой, но для развивающегося мира, будь то Южная Америка или полуразрушенные войнами Балканы, он стал флагманом свободы/ независимости/ права не работать и скандировать лозунги (в зависимости от обычаев отдельно взятого континента). Он же и призыв к действию, и смысл, и путеводная звезда.

У спонтанно собранной в 1930 году сербской команды не было ни денег, ни ресурсов, чтобы отправиться на первый чемпионат мира 1930 года в Уругвае. В то время решался вопрос о перенесении футбольного союза из Загреба в Белград, и хорватские игроки, на которых руководство надеялось как на сильно подкрепление, сборную бойкотировали. К сведению, Югославская сборная, в итоге отправившаяся на Уругвайский мундиаль, состояла только из сербских игроков, и она же единственная из европейских команд дошла до полуфинала. Нападающий Александар Тирнанич забил первый гол Югославии на чемпионатах мира и стал одним из самых молодых игроков, забивавших в финальных турнирах чемпионатов мира.

Фильм же рассказывает о создании «команды мечты», объединении враждующих игроков из клубов «БСК» и «Югославия», о зарождении легендарного тандема Тирнанич-Марьянович. Конечно, версия эта несколько «причесанная» и романтизированная. Конечно, стилизация, иногда в кадре ощущается даже некая «картонная» павильонность. Но само по себе кино местами трогательное, местами смешное и всегда - жизнеутверждающее.

Неизменно отыскиваются киноштампы, как то: «герой усиленно готовятся к испытаниям, бегая под проливным дождем, денно и нощно подтягиваясь и отжимаясь в грязи на стадионе» - но они, впрочем, не преподносятся с невозмутимым видом как находка кинематографии. Тренер Бошко Симонович, архитектор по профессии (по прозвищу Божа Халтурщик, поскольку архитектор из него, говоря откровенно, не ахти), не предстает этаким сэнсеем. Он, скорей, похож на героя анекдотов: составляет сборную, советуясь с голубем, а вместо тренировок готовит команду к чемпионату играючи в буквальном смысле слова. Но в нужный момент боевой дух игроков поднять может как никто другой. Романтизированный и «вписанный» в атмосферу фильма, тренер Бошко получился почти сказочным персонажем.

Да и вообще, все происходящее в кадре то и дело напоминает гоголевскую сказку: трогательные старые ворчуны, которые в церкви наперебой молятся о победе команды в матче; провинциальный чиновничий аппарат, первым делом вопрошающий, какая будет выгода от чемпионата мира; талантливый герой-задира, готовый привезти своей возлюбленной хоть черевички, хоть звезду с неба, хоть медали с чемпионата мира. В плане национальных стереотипов «Монтевидео» гораздо ближе славянскому духу, чем европейскому. (И это вполне может объяснить, почему на минувшем ММКФ именно ему отдан был приз зрительских симпатий.)

Другое дело, что для сборной Югославии образца 1930 года эта сказка - самая настоящая быль. Точно так же может сбыться любая другая, даже самая смелая мечта, утверждает режиссер Белогрлич в своих интервью, - только нужно в нее верить. Что ж, похоже, и его мечты начинают сбываться: кроме упомянутого приза московского кинофестиваля, «Монтевидео» получил награду MTV Movie Awards в номинации «Лучший фильм», а также награду ФИПРЕССИ 2010 года за лучший фильм, сценарий, режиссуру и операторскую работу. Не говоря уже о внушительных кассовых сборах на родине.

В нынешнем году фильм поборется (пока только) за номинацию на премию «Оскар» в категории «лучший иностранный фильм». А на откуп второй части, которая выйдет в году будущем, отдана собственно история побед и поражений в легендарном чемпионате, известная многим футбольным болельщикам. Но возможность взглянуть еще раз на югославскую мечту глазами Драгана Белогрлича, несомненно, заманчива.

kr_sangerin

 

Если у вас не воспроизводится фильм - мы поможем вам
Забрать видео к себе
VideoCDN HD Video

Переверните телефон, чтобы посмотреть фильм.

Перед отправкой уведомления рекомендуем прочесть страницу помощи (http://www.tvcok.ru/help/).

Пожалуйста, опишите возникшую проблему, отметив один из вариантов или указав другую причину.







Ваш комментарий

Скопируйте код ниже и вставьте на свой сайт.


В этом случае вам могут приходить уведомления и для старых серий.

Комментарии

Еще комментарии

Ваше сообщение принято

Пожалуйста, опишите возникшую проблему, отметив один из вариантов или указав другую причину:


Обязательное поле


Если у вас возник вопрос к администрации, задайте его на форуме http://www.tvcok.ru/forum/ или заполните поле «E-mail» и мы свяжемся с вами.